Αναλύει ο μακαριστός π. Γεώργιος Μεταλληνός (+)
ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ:
ΕΚΔΟΤΙΚΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ
ΟΛΗ Η ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑΚυριακή 3 Μαΐου 2026
Οι Μυροφόρες και η Θεοτόκος στον Τάφο του Κυρίου (Η τελευταία ομιλία του π. Θεοδώρου στη Σχολή Γονέων Αγ. Νικολάου Βόλου- (27 04 2026)
Σάββατο 2 Μαΐου 2026
Η 2η επετειακή εκδήλωση του "ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΥ" (06/05/2026), στο Βόλο
Το Διοικητικό Συμβούλιο του Σ.Σ.Κ. Βόλου "Ο ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΣ"
έχει την τιμή να σας προσκαλέσει στην εκδήλωση που διοργανώνει με θέμα:
"Ο ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΣ": Τριάντα χρόνια διακονίας και κοινωνικής προσφοράς".
Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί
την Τετάρτη 6 Μαΐου 2026 και ώρα 7η απογευματινή
στο Κινηματοθέατρο Αχίλλειο (στο Βόλο)
και θα περιλαμβάνει:
α΄. ταινία - ντοκιμαντέρ Α΄ προβολή, αφιερωμένη στο έργο του "ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΥ",
η οποία αποτελεί πόνημα του εκπαιδευτικού κ. Κων. Θ. Μπατάκα
(σκηνοθεσία-παραγωγή)
β΄. ομιλία του κ. Κώστα Μάγου, Καθηγητή στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας με θέμα:
"Το τρίτο χέρι": Δράσεις υποστήριξης και ενσυναίσθησης προς τους
κρατούμενους συμπολίτες μας
γ΄. μουσικό πρόγραμμα με την κ. Κασ. Αμυγδαλίτση στο πιάνο και κ. Πέτρο Ραχούτη
στο τραγούδι.
ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ
ΓΕΡΑ ΣΩΜΑΤΑ, ΠΑΡΑΛΥΤΕΣ ΨΥΧΕΣ (π. Δημητρίου Μπόκου)
Ένας άνθρωπος παράλυτος περίμενε τριάντα οκτώ χρόνια τη
θεραπεία του. Ο Χριστός τον συνάντησε κάποτε καθ’ οδόν, όχι τυχαία
βέβαια. Δεν θα ήταν υπερβολή αν λέγαμε, ότι επέστρεψε από τη
Γαλιλαία στην Ιουδαία και πήγε στα Ιεροσόλυμα ειδικά γι’ αυτόν.
Ζήτησε μάλιστα διακριτικά την άδειά του να τον θεραπεύσει, πράγμα
που το έκανε αμέσως, λέγοντάς του να σηκωθεί, να πάρει το κρεβάτι
του στους ώμους του και να περπατήσει (Κυριακή του Παραλύτου).
Αυτά όμως έγιναν ημέρα Σάββατο. Ο Χριστός προκαλούσε
συχνά τους Ιουδαίους με τέτοιες ενέργειες. Οι σοφοί διδάσκαλοι του
Ισραήλ, που μελετούσαν τον νόμο του Θεού μέρα και νύχτα, αν και
είδαν το ασυνήθιστο αυτό θαύμα, αλλά και πολλά άλλα παρόμοια
θαύματα του Χριστού, έβγαλαν όπως πάντα το ίδιο συμπέρασμα: Ο
άνθρωπος αυτός, αφού καταργεί την αργία του Σαββάτου, είναι
παραβάτης του νόμου του Θεού, αμαρτωλός. Γι’ αυτό και καταδίωκαν
τον Ιησού οι Ιουδαίοι και ζητούσαν να τον φονεύσουν, γιατί έκανε
τα θαύματά του ημέρα Σάββατο (Ιω. 5, 16).
Πώς γίνεται ο άνθρωπος να φτάνει σε τόση τύφλωση; Τα
συγκλονιστικά θαύματα του Χριστού δεν έλεγαν τίποτε σε κάποιες
ψυχές. Πώς ήταν δυνατόν να μη βλέπουν τη θεϊκή χάρη που
πλημμύριζε τον κόσμο, τον πλούτο ζωής που συνόδευε την κάθε
ενέργεια του Χριστού; Ο Χριστός μίλησε για φαινομενικά ζωντανούς,
αλλά ουσιαστικά νεκρούς ανθρώπους, που νομίζουν ότι βλέπουν,
ακούν και καταλαβαίνουν, αλλά στην πραγματικότητα είναι μωροί,
τυφλοί και κουφοί. Για ανθρώπους με σωματική μεν ευεξία και υγεία,
αλλά με δυσκίνητες, παράλυτες, νεκρές ψυχές.
Και τί κάνει την ψυχή να νοσεί, να παραλύει, να νεκρώνεται; Η
πολυποίκιλη αμαρτία φυσικά. Τα πάθη που πειθαναγκάζουν σε
επιτέλεση του κακού και απραξία του καλού. Η έλλειψη ταπεινής
καρδιάς που συνεπάγεται την απουσία της αγάπης. Η
καταδυνάστευση του πλησίον σε συλλογικό ή προσωπικό επίπεδο,
ακόμα και με την παράχρηση του νόμου του Θεού, που από πρόταση
ζωής και σωτηρίας, μετατρέπεται σε απάνθρωπο σύστημα ελέγχου
και στραγγαλισμού κάθε πτυχής της ανθρώπινης ζωής, όπως ακριβώς
τον είχαν καταντήσει και οι Φαρισαίοι.
Ο Χριστός θεραπεύει το σώμα, αλλά και την ψυχή του
παραλύτου, λέγοντάς του «μηκέτι αμάρτανε». Συμβαίνει όμως κάποτε
ο Χριστός να θεραπεύει μόνο την ψυχή. Και να αφήνει το σώμα
παράλυτο. Όταν αυτό κάνει την ψυχή πιο υγιή. Και έτσι βλέπουμε
αντιθέσεις: Ανθρώπους με σώμα γερό και παράλυτη ψυχή, αλλά και
ανθρώπους με σώμα παράλυτο και ολοζώντανη ψυχή.
Ένας άνθρωπος από το Άργος, τριάντα χρόνια παράλυτος, ήθελε
να πάει στην Αμερική για εγχείρηση. Ζήτησε από τον άγιο Παΐσιο να
προσευχηθεί γι’ αυτόν. Του λέει ο άγιος:
- Ποδαράκια, ποδαράκια, αυτά θα σε πάνε στον Παράδεισο, μα
εσύ δεν το καταλαβαίνεις. Μην πας στην Αμερική, θα σε κάνουν
πειραματόζωο... Σήκω να περπατήσουμε.
Ο άρρωστος είπε ότι δεν ξέρει καν πώς περπατάνε. Ο άγιος
προσευχήθηκε, τον πήρε στην αγκαλιά του, τον σήκωσε και άρχισαν
να περπατούν. Μετά τον απόθεσε ξανά στο καροτσάκι του και του
λέει:
- Άκουσε, παιδί μου. Ο Θεός δεν θα σε κάνει καλά. Χειρότερα θα
πηγαίνεις, καλύτερα όχι. Να γνωρίζεις όμως, ότι όλοι αυτοί οι
άνθρωποι που είναι γύρω σου και σε διακονούν, σώζονται με τον
τρόπο αυτό. Βοηθούν και βοηθιούνται χωρίς να το καταλαβαίνουν.
Και συ γίνεσαι ένα μέσο σωτηρίας ψυχών.
Τί ωραία τα παράλυτα ποδαράκια,
ΕΙΝΑΙ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΠΑΡΑΛΥΤΟΥ - Ο ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΟΣ ΙΓΝΑΤΙΟΣ ΣΕ 60’’
.jpg "ΕΙΝΑΙ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΠΑΡΑΛΥΤΟΥ - Ο ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΟΣ ΙΓΝΑΤΙΟΣ ΣΕ 60’’")
.jpg)
"Χριστός Ανέστη!
Ο Χριστός θεράπευσε τον παραλυτικό που περίμενε 38 ολόκληρα χρόνια, έναν άνθρωπο να τον βάλει πρώτο όταν ταράσσετο το ύδωρ απ'τον Άγγελο.
Κι ο Χριστός του χάρισε τη σωματική υγεία αλλά όταν τον συνάντησε και πάλι του είπε:
"Είδες;
Έγινες καλά.
Μην ξαναμαρτήσεις!"
Γιατί ο Χριστός θεραπεύει και την ψυχή!
Αδερφέ μου,
ο Χριστός είναι για όλους τους ανθρώπους.
Στην Εκκλησία κι εμείς βαπτιστήκαμε, όλοι, στο όνομα της Αγίας Τριάδος, αλλά αυτό δεν αρκεί!
Καθένας από μας καλείται να συναντήσει στη ζωή του αληθινά τον Χριστό!
Τον Χριστό που θεραπεύει την ψυχή, κι αυτό είναι ουσιαστική προϋπόθεση για μία θεραπεία και του σώματός μας.
Είμαστε ψυχοσωματικές οντότητες.
Κι ο Χριστός μας περιμένει!
......................
Παρακολουθήστε το σύντομο βιντεάκι που ετοίμασε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Δημητριάδος και Αλμυρού κ.Ιγνάτιος, για την Κυριακή του Παραλύτου.
Παρασκευή 1 Μαΐου 2026
"Έπεσα σε οίκο ανοχής!!! (Αγιος Πορφύριος)
Ο Άγιος Πορφύριος
ένοιωθε πως ήταν πατέρας όλων!!!
ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ:
"ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΣ": Φιλοξενία αστέγου συμπολίτη μας
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΑΡΧΕΙΟΥ:
Εδώ και κάποια χρόνια, ένας καλοκάγαθος άνδρας βρέθηκε στο δρόμο, μετά από κάποια οικογενειακά προβλήματα. Είναι δε και ασθενής, πράγμα που σημαίνει πως δεν μπορεί και να εργαστεί. Κοιμάται τις νύκτες (καθ' όλη τη χρονιά) σε κάποιες γωνιές της πόλης μας σαν ένα ζώο περιφρονημένο. Το χειμώνα βρίσκει απάγκιο σε κάποια καταστήματα πλατειών -κυρίως μετά τα μεσάνυκτα που κλείνουν- μέσα σε κουβέρτες που του χάρισαν κάποιοι φιλάνθρωποι. Μπάνιο, για να καθαρίσει το σώμα του, σπάνια κάνει όταν του το επιτρέψει κάποιος γνωστός του. Τρώει σε κοινωνικές δομές των ενοριών και ντύνεται στο ΚΕ.Δ.Α.Β.
Ασφαλώς, είναι γνώριμος στις υπηρεσίες του "ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΥ", όπου κατά καιρούς εξασφαλίζει κάποιο χαρτζιλίκι για τα ποιο... αναγκαία (τσιγάρα, έναν καφέ κ.α.). Προ ολίγων ημερών, ο "Ε" τον φιλοξένησε σε ξενοδοχείο της πόλης μας για να ζήσει τέσσερεις μέρες ως άνθρωπος και κυρίως να πλυθεί. Δυστυχώς, το πρόβλημά του δεν μπορεί να το λύσει κανένας. Απλά ψευτοζεί -όπως λένε οι παλιοί άνθρωποι- και περιφέρεται στις πλατείες και στα προαύλια των ναών συντροφιά με άλλους άστεγους.
Ευχόμαστε και ελπίζουμε πως η Πολιτεία και οι αρμόδιες υπηρεσίες της θα σκύψουν με ενδιαφέρον στο πρόβλημα αυτό και να δημιουργήσουν κατάλληλες υποδομές ούτως ώστε αυτοί οι συνάνθρωποι να κοιμούνται -έστω το βράδυ- σ' ένα κρεβάτι και να μπορούν να πλένονται. Ο "Ε" διαθέτει τρεις χώρους φιλοξενίας αστέγων και φιλοξενεί καθημερινά 4 πρόσωπα συμπολιτών μας. Κάποτε διατηρούσε 6 ξενώνες, αλλά ....
π. Θ.
Πέμπτη 30 Απριλίου 2026
Προφήτης Ιερεμίας (Του μαθηματικού κ. Παναγιώτη Μυργιώτη)
Προφήτες είναι μια κατηγορία ανθρώπων, ανδρών και γυναικών, οι οποίοι
απεσταλμένοι από τον Θεό στον λαό του Ισραήλ, είχαν ως αποστολή την
προετοιμασία του κόσμου για την έλευση στη γη του Σωτήρα μας Ιησού Χριστού. Με
την χάρη του Παναγίου Πνεύματος προφήτευσαν την έλευση του Χριστού και
γεγονότα της επίγειας ζωής Του ως ανθρώπου. Προφήτευαν και γεγονότα σχετικά με
την πορεία των Ισραηλιτών και κήρυτταν τον νόμο του Θεού. Ένας από τους
Προφήτες της Παλαιάς Διαθήκης είναι ο Ιερεμίας στον οποίο θα αφιερώσουμε το
παρόν κείμενο.
Ο Ιερεμίας γεννήθηκε 650 χρόνια πριν από την γέννηση του Χριστού, στην
μικρή πόλη Αναθώθ της φυλής Βενιαμίν. Ο πατέρας του ήταν ιερέας και ονομαζόταν
Χελκίας . Η ανατροφή που έλαβε από την ιερατική οικογένεια ήταν αυστηρή. Από
μικρός μελετούσε τις προφητείες των Ησαΐα και Ωσηέ. Σε ηλικία 25 έως 27 χρόνων
δέχθηκε το κάλεσμα του Θεού να γίνει Προφήτης. Ο νεαρός Ιερεμίας αισθανόμενος
το βάρος της υψηλής αποστολής και το νεαρό της ηλικίας, αρνήθηκε. Ποιος, από μας
τους σύγχρονους θα απέρριπτε μια τόσο υψηλή και τιμητική πρόταση; Ο Ιερεμίας,
όμως, την αρνήθηκε. Ο Θεός του υπόσχεται την βοήθειά Του και όχι τιμές κοσμικές
και υλικά αγαθά. Τότε ο Ιερεμίας υπακούει στο Θεϊκό θέλημα.
Ο Άγιος Ιερώνυμος γράφει για τον Προφήτη Ιερεμία ότι καθηγιάστηκε πριν
γεννηθεί. Στον πρόλογο του προφητικού του βιβλίου γράφει ότι ο Θεός του είπε:
«Προ του με πλάσαι σε εν κοιλία επίσταμαί σε και προ του σε εξελθείν εκ μήτρας
ηγίακά σε, προφήτην εις έθνη τέθεικά σε».
Οι μελετητές του βίου του Προφήτου έχουν χωρίσει την δημόσια δράση του σε
τέσσερεις περιόδους . Πρώτη, επί του βασιλέως Ιωσίου προ της μετερρυθμίσεως
(627 - 621 π.Χ.), δεύτερη, επί του βασιλέως Ιωακείμ μέχρι του Σεδεκίου (609 - 598
π.Χ.), τρίτη, επί Σεδεκίου (598 - 586 π.Χ.) και τέταρτη, μετά την άλωση της
Ιερουσαλήμ και την αιχμαλωσία του Σεδεκίου.
Πρώτη περίοδος. Ο Προφήτης ζούσε στο βασίλειο του Ιούδα, το οποίο ήταν
υπό την επίδραση των Ασσυρίων πολιτικά και θρησκευτικά. Επικρατούσε
ειδωλολατρία, κάθε πόλις είχε ένα θεό και κάθε δρόμος ένα βωμό. Υπήρχε και η
ειδωλολατρία του Μολώχ με τα ανθρώπινα θύματα. Ο Ιερεμίας επί της βασιλείας
Ιωσίου το 627 π.Χ. αρχίζει τον αγώνα εναντίον της ειδωλολατρίας κηρύσσοντας τον
Ένα και μόνο Αληθινό Θεό. Στηλιτεύει τη διαφθορά και την ανηθικότητα. Ακόμη
στηλιτεύει τους ψευδοπροφήτες που είχαν εμφανιστεί και με τις ψευδείς προφητείες
παραπλανούσαν τον λαό. Ο Ιερεμίας διαισθάνεται μια βελτίωση του λαού.
Αποδείχτηκε πολύ προσωρινή. Ο Προφήτης πονάει και υποφέρει. Ο Θεός τον λέγει
να ψάξει να βρει άνθρωπο αμόλυντο από την αμαρτία. Ο Προφήτης δεν βρίσκει και ο
Θεός του λέει να συνεχίσει να ψάχνει. Συνέχισε, δεν βρήκε και πείστηκε για το
αδιόρθωτο του λαού του και την δίκαιη παιδαγωγία.
Περίοδος δεύτερη. Το Ασσυριακό κράτος καταλύεται με την πτώση το 621 πΧ
της Νινευή και ο ευσεβής βασιλιάς Ιώσιος για να ανορθώσει την πίστη του λαού προς
τον Θεό προχώρησε σε εσωτερικές μεταρρυθμίσεις. Ο Προφήτης για το διάστημα
621- 608 αποσύρθηκε στην έρημο. Χαρακτηριστικό της ασκητικής του ζωής ήταν ότι
αυτός «λινοῦν περίζωμα εἶχε μόνον».
Στην εποχή της βασιλείας του Ιωακείμ ο Προφήτης στρέφεται και καταδικάζει
τα άτοπα της Ισραηλιτικής θρησκείας. Έλεγε δε, ότι «ο ναός, ο οποίος χρησιμεύει να
καλύπτει τα κακουργήματα, είναι όχι ναός Θεού, αλλά σπήλαιο ληστών». Σε μια
μεγάλη γιορτή εμφανίζεται ο Ιερεμίας στην αυλή του ναού. Μέσα στο πλήθος μιλάει
και προλέγει την καταστροφή του ναού. Το πλήθος εξοργίζεται και κινείται απειλητικά
εναντίον του. Ο Προφήτης σώζεται από τον Αχικάμ. Κουρασμένος από τους αγώνες
του επιλέγει την μόνωση και προλέγει την καταστροφή του λαού. Σώζεται με
θαυμαστό τρόπο από απόπειρα δηλητηριάσεως. Παραπονείται για εγκατάλειψη από
τον Θεό. Συνέρχεται και συνεχίζει τον αγώνα. Η προφητεία του για καταστροφή του
ναού εξοργίζει τον κόσμο και οδηγείται στη φυλακή. Δεν εγκαταλείπει την
προσπάθεια. Στέλνει τον μαθητή του Βαρούχ στον ναό και προφητεύει και πάλι την
καταστροφή του ναού. Ο λαός ξεσηκώνεται, ο Ιερεμίας και ο Βαρούχ κρύφτηκαν και
σώθηκαν
Τρίτη περίοδος. Το 594 π.Χ., απεσταλμένοι των Ιδουμαίων, Αμμωνιτών, και
των κατοίκων Τύρου και Σιδώνος, παρακάλεσαν τον Σεδεκία να συμμαχήσουν κατά
των Βαβυλωνίων. Οι ψευδοπροφήτες κηρύσσουν ότι τα ιερά σκεύη του ναού που
είχαν κλαπεί θα επιστραφούν. Ο Ιερεμίας αντιτίθεται. Ο Σεδεκίας ενέκρινε την γνώμη
του Προφήτη.
Ο Ιερεμίας τους αποτρέπει από το να συμμαχήσουν με τους Αιγυπτίους κατά
των Βαβυλωνίων. Οι Ιουδαίοι δεν υπακούν και επαναστατούν. Ο Ιερεμίας επιμένει ότι
η πόλη των Ιεροσολύμων θα καταστραφεί. Οι άρχοντες τον ρίχνουν σε βορβορώδη
λάκκο. Η πόλη της Ιερουσαλήμ καταλαμβάνεται και παραδίδεται στις φλόγες.
Τέταρτη περίοδος. Μετά την άλωση της Ιερουσαλήμ ο προφήτης αποφάσισε
να μείνει κοντά στον Γοδολία, ο οποίος είχε οριστεί από τον Ναβουχοδονόσουρα ως
βασιλιάς της Ιουδαίας. Μετά από λίγο ο Γοδολίας δολοφονήθηκε και οι Ιουδαίοι
φοβούμενοι τον Ναβουχοδονόσορα αποφασίζουν να απέλθουν στην Αίγυπτο παρά
την αντίθετη συμβολή του Ιερεμία, τον οποίο παρά την θέλησή του παίρνουν μαζί
τους. Προλέγει την εισβολή του Ναβουχοδονόσωρ, η οποία και έγινε. Εκεί οι Ιουδαίοι
περιπίπτουν σε ειδωλολατρία. Ο Προφήτης επέρχεται και πάλι εναντίον αυτών.
Εκείνοι όμως δεν υπακούουν και ο Προφήτης προλέγει την καταστροφή τους.
Ο Προφήτης Ιερεμίας λιθοβολήθηκε από τους συμπατριώτες του στην πόλη
Τάφνα της Αιγύπτου. Η μνήμη του τιμάται από την Αγία μας Εκκλησία κάθε έτος την
1 η Μαΐου.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
